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近距离观赏神似晋祠盘龙柱的“纤维盘龙”,躺在懒人沙发上畅游山西古建筑,置身于绚丽多彩的藻井万花筒中打卡拍照,这是观众参观“时空变调——山西古建筑数字艺术展”的必备流程。5月1日,该展览在山西博物院开展。展览汇集多位海内外艺术家的20余件作品,内容涵盖雕塑、绘画、数字影像、交互艺术、混合现实、人工智能等方面。
“我从小在新邑村长大,旧轮胎带来的蚊子一咬人就是个大包,要输液才能好。”大理州检察院一名书记员的闲聊引起公益诉讼检察官的警觉。随后,大理州两级检察院联动,通过人工踏查与无人机航拍等方式,发现该村旧轮胎回收加工业务占地66.23公顷,成规模的旧轮胎露天堆放点135个,且与居民区混在一起,距洱海最近的仅300米。
良好的生态环境是最普惠的民生福祉,一如正在举办的上海(国际)花展,将会场从一个公园拓展到一座城市,实现全城花开、全民共享。“未来,我们将一以贯之推进‘公园城市’建设。让更多像上海(国际)花展这样高品质的生态盛会走进市民生活,不断满足人们对优美生态环境日益增长的需求,努力把上海这座城市变成一座大公园,变成一座大乐园。”上海市绿化和市容管理局局长邓建平说。
大多数自认“佛系”的青年人,本质是自我觉醒,自我选择和尊重多元价值更清晰的一群人。改变不了“朝九晚五”,那就“世界那么大,我想去看看”;逃脱不掉无效“加班”,那就开发解压的“摸鱼大法”;讨厌假日出门人挤人,索性“躺平”在朋友圈里“云旅游”;面对上学和上班的选择题抛出“上香”这一另类概念……看似“佛”,看似“解构自我”甚至有点“破罐子破摔”,背后却有着对自己内心和生活清晰坚定的答案。“佛系”青年人的选择和答案,是自己的信条——不拖泥带水、不模棱两可。调侃自己、拒绝粉饰现状的背后也透露出,自己“佛”也接纳和尊重别人“不佛”的“共情”相处模式,这正是“务实”理念逐渐年轻化的体现,折射出年轻一代独特的处事哲学。