2021年，石家河遗址入选中国“百年百大考古发现”。石家河遗址考古，至今有一个做法被津津乐道：考古队设计了一整套完整的田野调查流程，成为此后聚落调查工作的蓝本。这次发掘，实则也是严文明聚落考古理念的实践。所谓聚落考古，是以整个原始聚落为研究对象，包括居住地点的环境、资源、经济、建筑、生活方式、社会组织、意识形态等，揭示其中的社会形态，有人类学的色彩。而此前中国考古，一直偏重器物和文化史。

      这篇论文指出，河南大学教育建筑遗产群火灾荷载大、火灾隐患多、疏散条件不足、自救能力弱、消防设施不完善，尤其是大礼堂作为观演场地，自身存在的火灾危险性较高。潜在的火灾因素包括：电气火灾，如原有电气线路老化，电气设备增多，用电荷载过大；用火不慎，使用人员室内吸烟、违规使用大功率，管理人员做饭、取暖、照明等生活用火引发，维修施工时操作不当或使用的明火工具不慎引燃室内可燃物；雷击，不可抗力因素引发。

      从1962年开始讲授“新石器时代考古”课程，到与宿白合作的“中国考古学通论”，1990年，他又专为本科生开设“考古学导论”。考古发现和资料不断增多，讲义也越来越厚，严文明的讲义变成《中国新石器时代》《考古学初阶》《走向21世纪的考古学》等著作。这些课程，实际上是中国考古学学科体系建设的重要组成，尤其是新石器时代考古学科，基本就在他的这些课程中创立。

      以五天为一候，古人将立夏分为三候：“一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。”此时，田间塘畔的蛙声此起彼伏，仿佛在热情欢迎这个充满活力的季节；蛰伏在泥土中的蚯蚓感受到气温的变化，纷纷探出头来，忙于掘土和觅食；乡间田埂上的野菜藤蔓争相攀爬生长，以其旺盛的生命力，为世间增添了一抹生机勃勃的绿色。（撰稿：甄浩震）