新澳49图
汉沽飞镲是国家级非物质文化遗产。作为天津海洋文化的一张名片，汉沽飞镲起源于清朝光绪年间，是集音乐、舞蹈、武术为一体的民间艺术形式。汉沽飞镲的表演，鼓声镲声震天动地，五彩镲缨此起彼伏，锣鼓喧天、龙腾虎跃，不仅生活气息浓郁，地方特色鲜明，且场面热烈，充分表达了汉沽人民粗犷淳朴的性格和英勇无畏、一往无前的精神风貌。(杨子炀 制作 刘鹏）
这个假期到青海可以感受赛马的乐趣。这两天，海北藏族自治州举办的赛马比赛吸引了不少游客。参赛选手除了当地农牧民外，还有周边多地的选手，骑手们策马扬鞭、英姿飒爽。除了传统的赛马，现场还举行了赛牦牛、马术表演等活动。骑手们或驭牛飞奔，或展示人马合一的高超马术，场面震撼。如今，赛马活动在当地已成为集传统体育竞技、民族传统文化展示和旅游休闲观光为一身的综合性盛会。
大多数自认“佛系”的青年人，本质是自我觉醒，自我选择和尊重多元价值更清晰的一群人。改变不了“朝九晚五”，那就“世界那么大，我想去看看”；逃脱不掉无效“加班”，那就开发解压的“摸鱼大法”；讨厌假日出门人挤人，索性“躺平”在朋友圈里“云旅游”；面对上学和上班的选择题抛出“上香”这一另类概念……看似“佛”，看似“解构自我”甚至有点“破罐子破摔”，背后却有着对自己内心和生活清晰坚定的答案。“佛系”青年人的选择和答案，是自己的信条——不拖泥带水、不模棱两可。调侃自己、拒绝粉饰现状的背后也透露出，自己“佛”也接纳和尊重别人“不佛”的“共情”相处模式，这正是“务实”理念逐渐年轻化的体现，折射出年轻一代独特的处事哲学。
事实上，如此“画像”是脸谱化、标签化的，也是有失偏颇的。伴随互联网长大的“Z世代”，天然就拥有对网络新词汇、新事物，更敏锐的嗅觉，以及在网络“零距离”环境中更旺盛的表达欲。“佛系”也好，“躺平”或者“丧”也罢，开发和传播它们的主体恰恰是青年人。这里有调侃、自嘲甚至跟风，但深层次里，是年轻一代基于自己心理情绪和周遭生活体验的自我表达，也是对自身状态和心理的纾解。