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毫无疑问，“佛系”，不能和“懒”、不努力画等号。生活中，即使是“佛系”青年，也大多在自己的信条里冒着“热气”。社交媒体上，喊着“佛系”的青年人，不少都在努力的工作、生活、学习；多个软件上，“佛系”青年也发帖寻觅着创业或考研考公的“搭子”。这不正是青年热爱滚烫生活、不断向上、寻求改变的例证吗？而在遭遇困苦挫折时，“佛系”青年往往有一股韧劲和快速调整的能力，这得益于他们对生活、对工作、对自己种种吐槽带来的情绪价值的加持。这份宣泄需要被倾听和正视，不能只在青年身后追着喊“你要有热气”，关键还要从社会政策、环境、劳动机制等保障上，给他们输送更多“热气”，伴随年轻人成长。比如，充分倾听和理解青年人的烦恼与不快，优化青年人的生活成本、职场环境、个人成长、价值获得感等等。
近距离观赏神似晋祠盘龙柱的“纤维盘龙”，躺在懒人沙发上畅游山西古建筑，置身于绚丽多彩的藻井万花筒中打卡拍照，这是观众参观“时空变调——山西古建筑数字艺术展”的必备流程。5月1日，该展览在山西博物院开展。展览汇集多位海内外艺术家的20余件作品，内容涵盖雕塑、绘画、数字影像、交互艺术、混合现实、人工智能等方面。
从2014年汤姆斯杯到本届杯赛，桃田贤斗这十年“羽”途，比大部分运动员更跌宕、曲折。2016年，这一羽坛新星因涉入非法赌博丑闻遭日本羽协禁赛，与里约奥运会失之交臂。浪子回头后，桃田贤斗重返日本队，并于2018年在南京为日本队夺得首枚世锦赛男单金牌。2019年，他更是单赛季豪取11冠，刷新羽坛历史。
傅申是海内外知名的书画鉴定家、艺术史学者，获美国普林斯顿大学博士学位，曾担任台湾大学艺术史研究所教授、台北故宫博物院研究员、美国耶鲁大学美术史研究所教授。他在中国书法、绘画史和书画鉴定方面有很深的造诣，著有《黄公望研究》《书画鉴定研究》等。傅申对《富春山居图》的研究，不仅是对学术的热爱，更是为推动杭台两地文化交流合作，为弘扬中华文化作出了积极的贡献。