大多数自认“佛系”的青年人，本质是自我觉醒，自我选择和尊重多元价值更清晰的一群人。改变不了“朝九晚五”，那就“世界那么大，我想去看看”；逃脱不掉无效“加班”，那就开发解压的“摸鱼大法”；讨厌假日出门人挤人，索性“躺平”在朋友圈里“云旅游”；面对上学和上班的选择题抛出“上香”这一另类概念……看似“佛”，看似“解构自我”甚至有点“破罐子破摔”，背后却有着对自己内心和生活清晰坚定的答案。“佛系”青年人的选择和答案，是自己的信条——不拖泥带水、不模棱两可。调侃自己、拒绝粉饰现状的背后也透露出，自己“佛”也接纳和尊重别人“不佛”的“共情”相处模式，这正是“务实”理念逐渐年轻化的体现，折射出年轻一代独特的处事哲学。

      毫无疑问，“佛系”，不能和“懒”、不努力画等号。生活中，即使是“佛系”青年，也大多在自己的信条里冒着“热气”。社交媒体上，喊着“佛系”的青年人，不少都在努力的工作、生活、学习；多个软件上，“佛系”青年也发帖寻觅着创业或考研考公的“搭子”。这不正是青年热爱滚烫生活、不断向上、寻求改变的例证吗？而在遭遇困苦挫折时，“佛系”青年往往有一股韧劲和快速调整的能力，这得益于他们对生活、对工作、对自己种种吐槽带来的情绪价值的加持。这份宣泄需要被倾听和正视，不能只在青年身后追着喊“你要有热气”，关键还要从社会政策、环境、劳动机制等保障上，给他们输送更多“热气”，伴随年轻人成长。比如，充分倾听和理解青年人的烦恼与不快，优化青年人的生活成本、职场环境、个人成长、价值获得感等等。

      此外，陕西各银行机构正联合大明宫遗址国家公园、钟楼·易俗社文化街区、大雁塔·大唐芙蓉园等，加快支付服务示范区建设，如开通自动取款机、存取款一体机外卡取现功能，积极扩大外卡受理范围；设立境外来宾支付服务中心，开展人民币现金“零钱包”产品配置和投放工作，实现全省自动取款机外卡取现功能升级并支持中英文双语服务，全面提高支付产品和服务供给质量，提升支付便利化水平。

      中新网兰州5月2日电 (王牧雨)“我们肃北乌兰牧骑有一个乐队叫德吉组合，我是鼓手兼呼麦手，特别享受鼓点带来的那种激动澎湃的感觉。”甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县乌兰牧骑声乐演员巴图格旗说，上六年级无意间观看的一场乌兰牧骑演出，给他留下了很深的印象。如今，27岁的他希望通过自己和伙伴的努力，编创出更多的蒙古族新民歌，让年轻人能通过音乐，爱上肃北，爱上蒙古族文化。（撰稿：汤韵琴）