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大多数自认“佛系”的青年人，本质是自我觉醒，自我选择和尊重多元价值更清晰的一群人。改变不了“朝九晚五”，那就“世界那么大，我想去看看”；逃脱不掉无效“加班”，那就开发解压的“摸鱼大法”；讨厌假日出门人挤人，索性“躺平”在朋友圈里“云旅游”；面对上学和上班的选择题抛出“上香”这一另类概念……看似“佛”，看似“解构自我”甚至有点“破罐子破摔”，背后却有着对自己内心和生活清晰坚定的答案。“佛系”青年人的选择和答案，是自己的信条——不拖泥带水、不模棱两可。调侃自己、拒绝粉饰现状的背后也透露出，自己“佛”也接纳和尊重别人“不佛”的“共情”相处模式，这正是“务实”理念逐渐年轻化的体现，折射出年轻一代独特的处事哲学。
北京语言大学校长段鹏介绍，该校国际中文教育研究院作为教育部人文社会科学百所重点研究基地之一，从2000年获批人文社会科学重点研究基地至今，走过了24年的发展历程。基地名称随着学科名称的变化，从“对外汉语研究中心”到“汉语国际教育研究院”，再到此次更名为“国际中文教育研究院”，既反映了事业和学科的发展历程，也反映出北语与时俱进、紧跟时代潮流的发展理念。基地更名不仅是名称的更改，更是对基地建设内涵要求的反映，在新时代新征程上，作为全国唯一一个以国际中文教育研究为特色的国家级人文社会科学重点研究基地，应进一步提高站位，以服务国家战略为目标，结合国际中文教育事业发展和学科建设面临的重大理论和实践问题开展有组织科研，产出标志性成果。国际中文教育研究院专家学者众多，是北语国际中文教育学科和中国语言文学学科建设的重要支撑单位，北语将一如既往地高度重视并大力支持基地建设，希望国际中文教育研究院不辱使命，建设好基地，为擦亮北语国际中文教育这块金字招牌再立新功。
陶薇认为，留学生的优势是有较强的跨文化沟通能力。她分享了自己的亲身经历：“去英国上高中之前，我以为同学都是英国人，没想到我的同班同学来自世界各地。他们有不同的文化背景、风俗习惯，日常相处有时会产生分歧。但正是在这种环境下，我的跨文化交际能力得到了锻炼，尤其学会了尊重对方文化、转换角度看问题。工作后，我需要跟各类人打交道，这项技能相当重要。”